Meu nobre leitor, elaborei um documento que cruza dois mistérios muito fortes: a figura enigmática do Profeta Simón, que afirma transmitir mensagens divinas, e o enigma de São João Evangelista, ligado à tradição sobre o seu destino e à passagem «se Eu quero que ele permaneça até que Eu venha».
O título escolhido procura ligar o enigma do Profeta Simón ao mistério que envolve São João Evangelista, cuja tradição e interpretações aparecem na segunda parte do documento.
👤 Breve biografia
O Profeta Simón é um homem de idade avançada associado às ruas do centro de Medellín, onde durante anos terá pregado segurando uma Bíblia.
É facilmente reconhecido pelos cabelos compridos e brancos e pela longa barba branca.
Ele próprio se apresenta como “um instrumento de Jesus Cristo”, afirmando transmitir mensagens que recebe de Deus.
Contudo, há pouquíssima informação pública verificável sobre a sua identidade civil, nome completo, idade, formação religiosa ou percurso pessoal.
Portanto, não é possível elaborar uma biografia tradicional com segurança.
Não há evidências históricas, científicas, médicas, biológicas ou documentais verificáveis que comprovem que Simão nasceu antes de Cristo.
Também não existem evidências científicas que sustentem a ideia de que um ser humano possa permanecer vivo ininterruptamente por mais de dois mil anos.
Uma alegação dessa magnitude exigiria provas extraordinárias e verificáveis para comprovar a identidade da pessoa e a continuidade documentada de sua existência por mais de dois milênios.
Até o momento, nenhuma prova desse tipo foi apresentada.
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A alegação de ter nascido antes de Cristo e ainda estar vivo no mundo moderno, mais de 2.000 anos depois, não possui qualquer evidência histórica, científica, médica ou biológica que a sustente.
O homem identificado como Simon, na Colômbia , que se apresenta como profeta, gerou controvérsia após declarar publicamente que já existia antes de Cristo.
Se interpretada literalmente, sua declaração implicaria que a mesma pessoa nasceu antes da era cristã e ainda está viva hoje, o que significaria uma existência de mais de 2.000 anos.
🌎 Porque ficou famoso?
A sua notoriedade aumentou extraordinariamente em agosto de 2026, quando voltou a circular um vídeo no qual, semanas antes do terremoto colombiano, afirmava que o próximo terremoto seria na Colômbia.
Em 10 de agosto ocorreu um forte sismo, de magnitude reportada até 7,4, no departamento de Chocó.
Depois disso, começaram a circular outros vídeos em que Simón fala de:
✅ novos terremotos;
✅ México e Califórnia;
✅ um possível “terremoto mundial”;
✅ os chamados “três dias de escuridão”;
✅ oração, arrependimento e abandono da ganância;
✅ acontecimentos que ele interpreta como sinais divinos.
Em resumo: o “Profeta Simón” é atualmente uma figura religiosa popular e viral da Colômbia, sobretudo conhecido pelas suas pregações apocalípticas e pelas advertências sobre terremotos.
A sua verdadeira identidade e biografia permanecem, porém, pouco documentadas.
" Profeta Simon", pseudônimo de um pregador de rua de Medellín que viralizou nas redes sociais como X, afirmou que haverá um terceiro terremoto, ainda mais forte do que o da Colômbia.
Essa declaração gerou preocupação em milhares de pessoas, que não sabem se devem acreditar no que o pregador diz .
Isso porque, segundo o idoso, caracterizado por sua barba branca e cabelos longos , que costuma pregar no centro de Medellín, tanto a Venezuela quanto a Colômbia foram punidas com um terremoto devido à "idolatria e ao pecado " de seus respectivos povos, cujos habitantes "zombaram do que aconteceu nas Filipinas".
Após a catástrofe na Colômbia, o pregador reapareceu nas redes sociais com declarações alarmantes , afirmando que os próximos grandes terremotos ocorreriam no México e na Califórnia.
Além disso, o "Profeta Simon" alertou para o enfraquecimento dos sistemas dos quais a sociedade humana depende, como a economia e a natureza.
Da mesma forma, o pregador de rua que costuma pregar no centro de Medellín, na Colômbia, mencionou outras catástrofes , como “três dias de trevas” e uma nova pandemia, ou seja, a disseminação mundial de uma nova doença infecciosa que afetaria vários países e continentes, como aconteceu quando a COVID-19 se espalhou rapidamente.
O que disse o "profeta" sobre os terremotos que estavam por vir?
“Os terremotos começaram nas Filipinas, e depois a Venezuela e a Colômbia foram atingidas . O próximo será um terremoto global ; será maior e mais forte do que o que ocorreu na América do Sul porque as pessoas se tornaram idólatras ”, alertou o “Profeta Simon”, que mais tarde afirmou que também haveria terremotos no México e na Califórnia.
Diante dessa situação, o idoso que prega nas ruas do centro de Medellín , caracterizado por seus cabelos e barba muito brancos, se descreveu como “um instrumento de Jesus Cristo” e afirmou que Deus fala por meio dele.
No entanto, nenhuma outra informação pessoal sobre o “Profeta Simon” é conhecida atualmente.
E eis o que se sabe do Apóstolo São João
Recorda-se do nome de todos eles?
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“Simão, chamado Pedro, e seu irmão André; Tiago Maior e seu irmão João; Felipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago Menor; Simão, o cananeu, Judas Tadeu e Judas Iscariotes, Matias, o substituto de Judas”.
Meu nobre leitor, sabe onde foram parar os doze apóstolos de Jesus após a morte de cada um?
👉 São João
Quanto a João, a Tradição conta que o Evangelista morreu em Éfeso, território que pertence à Turquia, por volta do ano 100.
Após a perseguição de Constantino à Igreja, os cristãos construíram uma capela sobre o túmulo de João, e depois o imperado Justiniano fez uma basílica no local, que mais tarde foi transformada pelos turcos em uma mesquita.
Infelizmente, o túmulo do apóstolo foi encontrado vazio, após escavações de equipes arqueológicas da Grécia e da Áustria escavarem os restos da basílica.
Até hoje, ninguém sabe ao certo o que aconteceu.
Nas visões da mística italiana Maria Valtorta, registradas em sua principal obra, “O Evangelho como me foi revelado”, São João Evangelista ocupa um lugar de imenso destaque.
Jesus frequentemente se refere a Maria Valtorta como "pequeno João" (piccolo Giovanni), estabelecendo um paralelo espiritual entre ela e o Evangelista devido à profundidade e ao tom amoroso de seus escritos.
Nas revelações recebidas por Valtorta, a figura de São João é descrita com características espirituais e físicas marcantes:
1. O Primeiro Encontro e a Aparência Física
Valtorta detalha minuciosamente o primeiro encontro de João e seu irmão Tiago com Jesus. Ela descreve João como um jovem muito novo, quase um adolescente, de extrema beleza física e pureza semblante. Ele possuía cabelos claros/castanhos, olhos limpos e uma postura humilde, mas profundamente atenta e magnética. Desde o primeiro olhar, João é cativado de forma absoluta pela figura e pela voz de Cristo.
2. O Apóstolo do Amor e o Modelo de Sacrifício
Jesus revela a Valtorta que João é o "exemplo perfeito daqueles que se oferecem como sacrifício por Meu Amor". Enquanto outros apóstolos lutavam contra suas próprias ambições políticas e humanas (como Judas Iscariotes), João entrega-se com uma confiança infantil e pura. Ele não busca honras, mas apenas estar perto do Mestre.
3. A Apologia da Virgindade e Pureza
Nas visões, a pureza e a virgindade de João são apontadas como o segredo de sua agudeza espiritual. Por manter seu coração e corpo intocados pelo pecado e pela concupiscência, João recebeu o privilégio de "ver" e "compreender" os mistérios divinos com mais profundidade do que os outros, o que mais tarde se refletiria no caráter teológico e elevado do seu Evangelho e do Apocalipse.
4. O Amparo à Virgem Maria
A relação de João com Nossa Senhora é desenhada com extrema ternura. Na hora da Paixão, quando todos os outros fogem por medo, João permanece firme ao pé da cruz ao lado de Maria. Valtorta descreve como Jesus, ao confiar Sua Mãe a João, sabia que a pureza do discípulo era a única digna de acolher e proteger a pureza Imaculada de Maria. Após a Ressurreição e Ascensão, João passa a ser o tutor, o protetor e o companheiro constante da Virgem até a sua Assunção.
Na obra principal da mística católica Maria Valtorta, intitulada “O Evangelho como me foi revelado”, não existe um relato ou visão descrita da morte de São João Evangelista.
O foco central dos cadernos e visões de Valtorta detalha especificamente a vida de Jesus, a infância da Virgem Maria, os anos de ministério público com os apóstolos, a Paixão, a Ressurreição, as primeiras semanas da Igreja primitiva e a Assunção/Dormição de Nossa Senhora.
Como Maria Valtorta faleceu em 1961 e a sua principal missão literária ditada focava-se no tempo em que Cristo esteve na Terra, as visões encerram-se cronologicamente pouco após a partida de Maria Santíssima para o Céu, não avançando até o final da longínqua vida de João (que ocorreu por volta do ano 100-103 d.C., em Éfeso).
O que a obra de Maria Valtorta traz em profunda riqueza de detalhes sobre São João Evangelista inclui:
A relação mística e o primeiro encontro:
Descreve a pureza de João, a sua extrema sensibilidade e o momento exato em que ele conhece Jesus e se torna o "discípulo amado".
O amparo à Virgem Maria:
O texto ilustra longamente as conversas e o carinho comovente entre João e Nossa Senhora após a Crucifixion, cumprindo a ordem de Jesus no Calvário.
O sofrimento e fidelidade:
Jesus chega a comentar nas visões sobre a fidelidade única de João, que permaneceu ao pé da cruz enquanto os outros fugiam.
Onde encontrar relatos místicos sobre a "morte" de São João?
Se procura uma visão mística e detalhada sobre a morte/trânsito de São João Evangelista, o relato mais famoso na tradição mística e privada da Igreja pertence à outra mística célebre, a Beata Ana Catarina Emmerich (cujas visões estão compiladas no livro A Vida da Virgem Maria ou nas visões sobre os Apóstolos).
Na tradição cristã geral e nos textos antigos, narra-se que João reuniu os seus discípulos em Éfeso, pediu que escavassem uma sepultura em forma de cruz, deitou-se nela e faleceu pacificamente cercado de luz.
O relato da Beata Ana Catarina Emmerich sobre o trânsito (a morte e misteriosa assunção) de São João Evangelista é um dos episódios mais impressionantes da literatura mística católica.
Nas visões compiladas por Clemens Brentano, a mística alemã detalha os momentos finais do "Discípulo Amado" em Éfeso com uma riqueza teológica e visual única:
✅ A preparação da própria sepultura:
De acordo com as visões, ao sentir que o seu tempo na Terra havia chegado ao fim, São João ordenou aos seus discípulos que fizessem uma cova em forma de cruz. Ele próprio desceu à sepultura, despediu-se daqueles que o acompanhavam com exortações ao amor fraterno e deitou-se nela.
✅ O Trânsito Luminoso:
Logo após deitar-se, uma luz intensa e celestial envolveu completamente o túmulo, impedindo que os discípulos continuassem a enxergar o seu corpo.
✅ A Assunção de São João:
Quando a luz misteriosa finalmente se dissipou, os discípulos aproximaram-se e olharam para dentro da sepultura. O corpo físico de São João já não estava lá; restavam apenas as suas vestes litúrgicas e os panos que o cobriam.
Nas palavras da própria Beata Emmerich, ela viu a alma e o corpo de São João serem elevados e levados para "um lugar tão resplandecente como o sol", sugerindo que ele teria recebido uma graça semelhante à da Assunção da Santíssima Virgem Maria — sendo preservado da corrupção da carne.
Esta visão vai ao encontro de uma antiga e piedosa tradição na Igreja (partilhada por alguns Santos e Padres da Igreja) baseada na misteriosa passagem do Evangelho de João (21:22-23), onde Jesus diz a Pedro sobre João: "Se eu quero que ele fique até que eu venha, que te importa a ti?", o que alimentou durante séculos a crença de que o evangelista não teria conhecido a morte comum ou estaria plenamente glorificado em corpo e alma.
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O discípulo amado e a conclusão (Versículos 20 a 25)
O discípulo amado:
Vendo o discípulo que Jesus amava a segui-los, Pedro pergunta qual será o destino dele.
A resposta de Jesus:
Jesus responde que, se Ele quer que o discípulo fique até que volte, isso não importa a Pedro, cabendo a este apenas segui-lo.
