O ministério da burocracia digital para idosos

 

Uma sociedade que obriga uma pessoa de 70, 80 ou 90 anos a usar um smartphone para acessar os próprios direitos não é moderna; é uma sociedade que começou a abandonar seus idosos.

Em 2026, tudo virou aplicativo, senha, código ou portal digital. 

Mas muitos daqueles que construíram este país com o próprio trabalho hoje se veem analfabetos diante de uma tela dentro da própria casa.

Para marcar uma consulta, acessar um benefício ou pagar uma conta, muitas vezes é preciso depender de um filho ou de um neto — quando existe alguém para ajudar. 

O sistema, que deveria servir às pessoas, passa a excluí-las.

Isso não é inovação.

É exclusão.

A tecnologia deve ampliar a dignidade humana, não determinar quem pode ou não exercer seus direitos. 

O progresso não pode ser medido apenas pela velocidade dos sistemas, mas pela capacidade de incluir aqueles que mais precisam deles.

Quando deixamos para trás aqueles que vieram antes de nós, não estamos evoluindo. 

Estamos apenas nos tornando mais cômodos e mais egoístas.

Uma sociedade verdadeiramente avançada não substitui o humano pela tecnologia; usa a tecnologia para cuidar melhor do humano.

Mineia Goki

Segundo a Bíblia, a inclusão é um pilar fundamental do ensino de Jesus Cristo, que quebrou paradigmas culturais e religiosos da sua época. 

O Antigo e o Novo Testamento revelam um Deus de amor e graça que acolhe todas as pessoas, independentemente da sua origem, condição física ou estatuto social. [1, 2]

A mensagem bíblica sobre este tema centra-se em vários princípios práticos:

• O Exemplo de Jesus: No Novo Testamento, Jesus Cristo combateu ativamente a exclusão social e religiosa. Ele aproximou-se de marginalizados, leprosos, mulheres, crianças e pessoas com deficiência, integrando-os na comunidade e restaurando a sua dignidade. [1, 2, 3, 4, 5]

• O Amor ao Próximo: Um dos mandamentos mais importantes das escrituras exige a eliminação de preconceitos (acepção de pessoas). Em Tiago 2:8-9, o texto adverte que favorecer ou excluir alguém é considerado um desvio moral. [1, 2]

• A Parábola do Banquete: Em Lucas 14:12-24, Jesus ensina que o banquete celestial (e por extensão, a comunidade de fé) deve ser inclusivo, aberto aos "pobres, aleijados, coxos e cegos".

• Acolhimento no Antigo Testamento: Há relatos de profunda inclusão, como o do Rei Davi com Mefibozete. Em 2 Samuel 9, Davi acolhe o neto de Saul — que possuía uma deficiência física — restituindo-lhe as propriedades e dando-lhe um lugar permanente à mesa real. [1]

• Unidade e Igualdade: O apóstolo Paulo destaca a igualdade espiritual de todos os povos e classes. Em Gálatas 3:28, é afirmado que "todos vós sois um em Cristo Jesus", abolindo as barreiras de raça, género e estatuto social.