Quando nos dói o estômago, não deixamos nada de fora.
Contamos ao médico a dor, a hora a que começou, o que comemos, se piorou à noite, se melhora deitados.
Respondemos a tudo e, se nos esquecermos de um pormenor, ligamos a meio da tarde a dizer: «Doutor, esqueci-me de lhe dizer que também tenho tonturas!»
Queremos ser curados, por isso não escondemos nada.
Sabemos que um sintoma calado pode virar um diagnóstico errado.
Mas quando o mal não está no corpo, mas na alma, o cenário muda por completo.
Aí, a coragem que tínhamos no consultório desaparece à porta do confessionário.
Quem não teve vergonha de cometer a falta passa a ter vergonha de a dizer.
Pecamos à luz do dia e confessamo-nos a meia-voz, com meias palavras e resumos como «fui impaciente», «não fui o melhor» ou «tenho as minhas falhas», que dizem tudo e nada.
Se fizéssemos isto no médico, ouvíamos uma dor de barriga e saíamos com um xarope.
Há aqui uma contradição curiosa.
«Ao médico dizemos tudo; ao padre, quase nada: porquê?»
Tememos mais o juízo de um padre, que ouve em nome de Deus, está ali para absolver e já ouviu de tudo, do que o de um médico, que nos vê despidos e vulneráveis.
E, no entanto, ao médico entregamos o corpo que há de morrer, e ao confessor negamos a alma que há de viver para sempre.
Imagine-se o que mudaria se tivéssemos com o padre o mesmo cuidado que temos com o médico:
- Diríamos o sintoma todo, e não só a parte que nos favorece.
- Daríamos nome às coisas, sem eufemismos, porque ninguém se cura do que não nomeia.
- Voltaríamos com regularidade, como quem não falta às consultas de controlo.
- Sairíamos de lá leves, como quem recebe finalmente o tratamento certo.
Um mundo em que todos confessássemos as nossas faltas com a mesma franqueza com que descrevemos uma dor de costas seria, sem dúvida, um mundo mais santo e mais cuidado.
Haveria menos orgulho escondido, menos rancor guardado e menos feridas a infetar em silêncio.
A vergonha, bem vistas as coisas, devia vir antes do pecado e não depois dele, quando já só nos serve de desculpa para não pedir ajuda.
Quem está doente não se envergonha de ir ao médico.
Quem pecou também não devia ter vergonha de ir ao padre, porque ali está o remédio.
Meu nobre leitor, da próxima vez que hesitar à porta do confessionário, pergunte-se: «Esconderia isto do meu médico?»
«A consulta da alma: porque é que mentimos a quem nos quer curar»
- A descoberta da nudez: Antes do erro, Adão e Eva viviam nus e não sentiam vergonha (Gênesis 2:25). Depois de desobedecerem a Deus, os seus olhos se abriram e perceberam que estavam nus.
- A tentativa de se esconder: Eles costuraram folhas de figueira para se cobrir e tentaram se esconder da presença de Deus entre as árvores do jardim (Gênesis 3:7-8).
- O diálogo com Deus: Quando Deus pergunta onde eles estão, Adão responde que teve medo porque estava nu e escondeu-se (Gênesis 3:10).
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